Os 66 livros, em ordem.
Cada livro tem seu tempo, seu povo e sua pergunta central. Escolha por testamento, categoria ou diretamente pelo nome.
Pentateuco
5 livros- Gênesis50 capTradições orais com redação entre os séculos X–V a.C.
Origem do cosmos, da humanidade e do povo de Israel. Histórias de criação, queda, dilúvio e os patriarcas.
Criação, aliança e promessa. - Êxodo40 capTradições do séc. XIII a.C.; redação posterior.
Libertação de Israel do Egito, a Lei no Sinai e a peregrinação no deserto.
Libertação e aliança. - Levítico27 capPós-exílio (séc. VI–V a.C.) na forma final.
Código sacerdotal: rituais, sacrifícios e código de santidade.
Santidade e adoração. - Números36 capTradições do deserto; redação séc. VI–V a.C.
Censo e jornada de Israel pelo deserto rumo à Terra Prometida.
Fidelidade no caminho. - Deuteronômio34 capRedação séc. VII a.C., reforma de Josias.
Discursos finais de Moisés relembrando a Lei e renovando a aliança.
Aliança e memória.
Históricos
12 livros- Josué24 capSéc. XIII–XII a.C. (tradições); redação séc. VII–VI a.C.
Conquista e partilha da terra de Canaã.
Posse da terra. - Juízes21 capSéc. XII–XI a.C.
Ciclo de apostasia, opressão, clamor e libertação por líderes carismáticos.
Ciclos e crise de liderança. - Rute4 capAmbientação no período dos juízes; redação pós-exílica.
Uma moabita fiel se torna ancestral do rei Davi. Hospitalidade e providência.
Lealdade e inclusão. - 1 Samuel31 capSéc. XI a.C.
Transição do período dos juízes à monarquia; Samuel, Saul e Davi.
Origens da realeza. - 2 Samuel24 capSéc. X a.C.
Reinado de Davi: ascensão, falhas e aliança davídica.
Aliança davídica. - 1 Reis22 capSéc. X–IX a.C.
Reinado de Salomão, divisão do reino e ministério de Elias.
Reino e divisão. - 2 Reis25 capSéc. IX–VI a.C.
Queda de Israel (722 a.C.) e Judá (586 a.C.); exílio babilônico.
Decadência e exílio. - 1 Crônicas29 capPós-exílio, séc. V–IV a.C.
Relendo a história de Israel com ênfase em Davi e no culto.
Releitura do passado. - 2 Crônicas36 capPós-exílio, séc. V–IV a.C.
Continuação de 1 Crônicas; reis de Judá e Templo.
Templo e memória. - Esdras10 capSéc. VI–V a.C.
Retorno do exílio e reconstrução do Templo.
Restauração. - Neemias13 capSéc. V a.C.
Reconstrução dos muros de Jerusalém e reforma religiosa.
Identidade comunitária. - Ester10 capImpério Persa, séc. V a.C.
Uma judia se torna rainha persa e salva seu povo de um genocídio.
Providência velada.
Poéticos e Sapienciais
5 livros- Jó42 capTradições antigas; forma final séc. VI–IV a.C.
Diálogo sobre o sofrimento do justo e os limites da sabedoria humana.
Sofrimento e mistério. - Salmos150 capComposição entre séc. X–III a.C.
Coleção de orações e cânticos: louvor, lamento, sabedoria e esperança messiânica.
Oração de Israel. - Provérbios31 capAtribuído a Salomão; compilação séc. X–V a.C.
Sentenças de sabedoria prática para a vida cotidiana.
Sabedoria como temor do SENHOR. - Eclesiastes12 capSéc. III a.C. (provável).
Reflexão crítica sobre o sentido da vida diante da finitude e da vaidade.
Vanitas e contemplação. - Cânticos8 capSéc. V–III a.C.
Poemas de amor entre dois amados; lido alegoricamente em várias tradições.
Amor humano e divino.
Profetas Maiores
5 livros- Isaías66 capSéc. VIII–VI a.C. (composição em múltiplas camadas).
Profecias de juízo e salvação; visão de um Servo Sofredor e nova criação.
Santidade e esperança. - Jeremias52 capSéc. VII–VI a.C.
O profeta da queda de Jerusalém; promessa de nova aliança escrita no coração.
Nova aliança. - Lamentações5 capPós-586 a.C.
Cinco lamentos pela destruição de Jerusalém em 586 a.C.
Luto e esperança tênue. - Ezequiel48 capExílio babilônico, séc. VI a.C.
Visões apocalípticas no exílio; promessa de coração novo e Templo restaurado.
Glória que se move. - Daniel12 capAmbiente exílico; redação séc. II a.C.
Narrativas no exílio e visões apocalípticas sobre reinos e o Filho do Homem.
Soberania divina sobre impérios.
Profetas Menores
12 livros- Oseias14 capSéc. VIII a.C.
Amor fiel de Deus frente à infidelidade de Israel.
Hesed. - Joel3 capPós-exílio, séc. V–IV a.C.
Dia do SENHOR e derramamento do Espírito.
Espírito sobre todos. - Amós9 capSéc. VIII a.C.
Crítica feroz à injustiça social e ao culto vazio.
Justiça. - Obadias1 capPós-586 a.C.
Juízo contra Edom e restauração de Israel.
Juízo das nações. - Jonas4 capForma narrativa séc. V–IV a.C.
Profeta que foge, mas Deus mostra compaixão até por Nínive.
Misericórdia universal. - Miqueias7 capSéc. VIII a.C.
Justiça, misericórdia e humildade como exigências divinas.
Praticar a justiça. - Naum3 capSéc. VII a.C.
Queda de Nínive e juízo sobre a violência imperial.
Queda do opressor. - Habacuque3 capSéc. VII a.C.
Diálogo com Deus sobre o mal: o justo viverá pela fé.
Fé no silêncio. - Sofonias3 capSéc. VII a.C.
Dia do SENHOR como juízo e renovação.
Dia do SENHOR. - Ageu2 cap520 a.C.
Convocação para reconstruir o Templo após o exílio.
Prioridades. - Zacarias14 capSéc. VI–V a.C.
Visões apocalípticas; promessas messiânicas após o retorno do exílio.
Esperança messiânica. - Malaquias4 capSéc. V a.C.
Últimas palavras do AT: crítica ao culto formal e promessa do Mensageiro.
Espera.